La toponimia del lugar de la aparición, como se ha dicho, da origen al nombre de laadvocación. Sin embargo conviene reseñar que el río Guadalupejo tiene como afluente inmediatamente antes del lugar en el que aparece la imagen el Arroyo del Águila. Esta coincidencia lleva a pensar de nuevo en el Apocalipsis y su autor, representado mediante ese símbolo.
 
    La preeminencia que pronto alcanza Guadalupe sobre otras advocaciones marianas en la región, hace que la idiosincrasia de las gentes de la región tomen el lugar como punto de referencia e identidad. En él se construye una primera ermita que pronto se transforma en iglesia y santuario arropado por privilegios reales y eclesiásticos de primera magnitud, acordes con las gracias que Dios dispensa allí abundantemente por medio de la Virgen. Cien años más tarde la orden Jerónima se hará cargo del cuidado del sitio. Construye un monasterio en cuyas dependencias florecerá el arte, la cultura y las obras de caridad. Allí se juntan obras pictóricas de primer nivel mundial junto con avances en la medicina y la farmacia pioneros de la ciencia en su tiempo. El lugar se convierte en término de peregrinaciones de toda Europa y las gentes de la región forjarán de este intercambio un carácter universal que dos siglos más tarde suministrará numerosos descubridores del nuevo mundo y conquistadores de nuevas tierras no sólo para la Corona de España, sino para la fe católica. Como en el caso de Hispalis, la Virgen de Guadalupe hace que su entorno no sea un lugar cualquiera sino que lo convierte en centro de fe y cultura. Adicionalmente en este momento de la historia, facilita que las gentes de aquella región crezcan en actitudes que servirán para la expansión de la fe en una nueva tierra aún dominada por la cultura pagana.